众所周知，王阳明是我国伟大的哲学家、思想家、政治家、军事家和教育家。他一生文治武功俱称于世，被誉为“真三不朽”者，其思想贡献尤其卓著，是明代影响最大的哲学思想，影响超越明代而及于后世，风靡一时而传播中外。
在历史上，王阳明（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。
王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），别号阳明。学者称之为阳明先生，亦称王阳明。
“明代理学的根本精神在阳明，阳明心学的根本精神在‘良知’。而集中体现王阳明良知精神的著作是《传习录》。”
因此，要想了解王阳明，首先必读《传习录》，以领悟其思想精华。
1.谦虚其心，宏大其量。
2.不贵于无过，而贵于能改过。
3.人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。
4.未有知而不行者。知而不行，只是未知。
5.人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。
6.学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚暇责人？
7.虚灵不昧，众理具而万事出，心外无理，心外无事。
8.无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
9.持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事。
10.善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。
11.人生大病，只是一傲字。
12.这良知人人皆有。圣人只是保全无些障蔽，兢兢业业，亹亹翼翼，自然不息，便也是学。
13.人心是天渊。心之本体，无所不该，原是一个天。只为私欲障碍，则天之本体失了。心之理无穷尽，原是一个渊。只为私欲窒塞，则渊之本体失了。如今念念致良知，将此障碍窒塞一齐去尽，则本体已复，便是天渊了。
14.只要晓得，如何要记得？要晓得已是落第二义了。只要明得自家本体。若徒要记得，便不晓得；若徒要晓得，便明不得自家的本体。
15.良知是造化的精灵。这些精灵，生天生地，成鬼成帝，皆从此出，真是与物无对。人若复得他完完全全，无少亏欠，自不觉手舞足蹈，不知天地间更有何乐可代？
16.种树者必培其根，种德者必养其心。